الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « كنتم تعملون » صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما كنتم تعملونه . أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « كنتم تعملون » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة أي جزاء عملكم . [ سورة العنكبوت ( 29 ) : آية 56 ] يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ ( 56 ) يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا : أداة نداء . عبادي : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها الحركة المأتي بها من أجل الياء والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - في محل جر بالإضافة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - لعبادي على اللفظ ويجوز أن يكون في محل رفع على التقدير واللفظ أي يا أيها العباد الذين أو يكون بدلا من منادى محذوف التقدير : يا أيها الذين . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . أرضي : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع سبحانه - في محل جر بالإضافة . واسعة : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة . فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ : الفاء استئنافية . إياي : ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم والياء حرف للمتكلم سبحانه لا محل لها . وقيل : إن الكلمة « إياي » بأكملها في محل نصب بتقدير : فاعبدوا إياي فاعبدون . الفاء واقعة في جواب شرط محذوف . اعبدون : فعل أمر مبني